长安北张村,楮皮造纸术的发源地。唐朝时,因京畿地区大量需求纸,达到发展鼎盛时期。而“人民公社”时期,北张村更是几乎家家造纸,颇为兴盛。然而,北张村的传统造纸技艺的传承正面临尴尬局面。
北张村仅剩的老一代手艺人
稀疏的白发,佝偻的身躯,俨然是手工纸技艺演化进程的活化石。“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
8月1日起,浙江大学指尖艺术传统手工艺社社会实践团队于杭州市手工艺活态馆开展非遗系列暑期社会实践活动,感受古法造纸传统手工艺文化的熏陶,探寻非遗传承人背后的真相。
疫情之夏,口罩兼汗水
8月1日,组员进行了一整天的理论学习。课前,手工艺活态馆的工作人员做了细心的准备。参加线上学习的组员都收到了工具和精心挑选的材料。为了提高直播的质量,助教在课前总会调试网络并保证手机电量。
组员收到的材料包
神奇树皮,韧性而甘甜
在屠老师的指导下,组员将浸泡过的树皮小心翼翼地撕开。这种紧密的网状结构,靠近仔细观察仍可发现较粗的毛状纤维。放在嘴边,还有老师口中的淡淡甜味。这种日常生活中随处可见的材料,便是古法造纸可以保存数百年之久的功臣。
撕开树皮后观察到的纤维形态
实地搜集
对于原料,从认识到采摘再到处理,每个步骤都关系到纸的质量。为了帮助组员更好地体验造纸技艺的精深和艰辛,屠老师鼓励线上的同学到附近的公园中寻找原料。8月2日上午,组员开始了寻”宝“之旅。
组员在户外剪取构树枝、竹、龙须草等原料
材料处理
8月2日下午,组员开始各自在家中处理搜集到的原料。树皮的处理最为麻烦,要经历浸泡、清洗、蒸煮、漂洗等多个流程。树皮外部有色层的清理需要一点一点用手指扣去,极其考验组员的耐性,也让大家再次体会到了古法造纸的艰深。
组员处理中的树枝和树皮
总结
南怀瑾先生曾言:”一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕 的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。“时代的进步必将会剔去效率低下的生产方式,但是古法造纸是否可以在慢性消亡的过程中提炼出自己的文化结晶?
非遗保护的真相究竟如何?传统技艺背后的文化是否被传承下来?这些,正是我们团队在试图回答的问题。
(通讯员 杨争辉/罗梓怡)
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